這位婆羅門女在過去生中，見到許多佛弟子設齋供養三寶，於是也隨喜準備齋食供養。因為這樣的善業，而感得生天的果報。
世尊又說：「再分一次。」石蜜依然尚未用盡。直到大眾個個充足飽滿，這瓶石蜜依然取用不盡。
阿難尊者見聞此事，上前請問世尊：「為何這位化生比丘的福報如此殊勝，能供養種種寶器、佳餚，令大眾隨心滿願？」
尊者告訴大眾：「你們明白我所說的話嗎？我之所以這麼說，是因為遍行比丘求道之心太切，如同繃緊的琴弦一般，容易斷裂……」
世尊的弟子馬勝尊者，於人天中威儀最為殊勝，於是世尊對尊者說：「你能善知時節，當觀察波波國中實力太子的度化因緣。」
行布施供養之事，端看布施時的四種想法，果報各不相同……
母子二人來到佛所，佛陀為其說法，婆羅門子即現出家相，證阿羅漢果……
當羹湯快煮好時，香氣四溢，有一隻老鵄鳥盤旋其上，爪中的糞便正好掉入羹湯裡。廚師一看，立即想把糞便取出……
天須菩提在阿難精心布置的房間中暫住一晚，因環境順心適意，心得安定……
導師以方便力，於險道三百由旬之處，變化出一座大城……
附近的修道者聽到這位比丘的話，便好奇地問：「你說自己很快樂，現在你獨自在山中修行，有什麼快樂的呢？」
「我從無數劫以來，所作種種功德、發大誓願，現在要以此端正、真實的願行，除去一切眾生的身心病苦。」
「如果有人打妄語，天人皆會捨棄，口中也會發出惡臭，失去生天之路，大王應當說實語，才能回復如故……」
梵志長跪稟白佛：「我先前對您的無禮行為，實是狂妄、愚癡之舉。現在聽聞佛陀教誨，才豁然醒悟，猶如在黑夜中點燃了燈火，如今始能看清真相……。」
到了釋迦文佛出世的時候，這兩位兄弟中的哥哥投生為大長者的兒子，弟弟則成為一隻力大無窮、能戰勝敵人的大白象。
於是，目連尊者便前往佛陀所在處，請示佛陀餓鬼受報的原因：「世尊，眾生造何種業？會受這樣痛苦的果報？」
「我十二年來坐此樹下，計算著樹上究竟有多少葉子；而您不需透過計算，就能知曉樹上所有葉子的數量！希望您能為我說明，您是如何成就這樣的功德呢？」
於是，文殊師利童子和其五百位幻化弟子，聽從外道之法次第而坐，受持外道戒法，而其威儀更勝於外道。
「如今我貧乏無物，無力大施，寧願自捨己身，能使大眾得以安隱用功，共成正覺，唯願仁者今日納受。」兔王講述自己的願心後，立即投身烈焰當中。
「願以此血，除去眾生病苦，以此功德成就無上正真之道。若我真能成就佛果，一切眾生服此藥後，疾病必然治癒。」
我以此肉眼，除去眾生病苦，以此功德成就佛道。若我成佛時，必除去你們身心病苦。
隨著鹿女舉步，步步皆生蓮花，隨其走過的足跡，蓮花皆規律次第地湧現，就像風景美麗的郊野道路。
一切眾惡皆由自己的妄想而起，諸夫人們也是如此。我今不應隨著他們的愚昧，起各種諍論。
願以供養五百辟支佛、起五百塔供養舍利之功德，悉以回向普及一切眾生。令我來世不用多生諸子，而不能發菩提心，但生一子能發心上求佛道，現世出家，得一切智。
「善哉！你能問我『善守護門』的意義，問得很好。要仔細聽，好好地思惟，我現在就為你解說『善守護門』的意義。」
若有善男子、善女人，對於如來的大智慧清淨信受，對於如來生起仰慕、恭敬之心，這樣的人，是無法測知其善根之深，而且很快就能解脫生死輪迴之苦。
中台世界
