如理思惟　病苦为师

文／普光精舍研经禅修班学员　传梵

　　众生在现实生活中往往被境界带着走，顺境时难掩喜悦，心生贪爱，乃至得意忘形，乐极生悲；一旦失去或遭逢逆境，就会陷入怨天尤人、忧愁瞋怒的心境。

　　小时候，父亲送给我一件很时髦的雨衣，好不容易盼到下雨天，我兴高采烈地穿去学校，陶醉在被大家围绕、注目的光环中，心飘飘然，以致下课竟忘记背书包回家，下午再回学校寻找时，发现铅笔盒已不见了。另外，我因为省籍的关系，时常被几位同学辱骂，母亲要我不要理会，但我还是会一直生气，也不想同情！孩童时代的好恶很单纯，但随着年龄经历的增长，爱憎也变得愈来愈复杂。求学、工作、家庭，人生的路走来平顺无忧，以为自己会一路顺遂地度过此生，却忘记了小时候的教训，心渐渐染污而不自知。

无常警示　自省策励

　　一天，老天爷送来一则警讯——我中风了！脑梗塞伤到运动神经，右侧全瘫！人生骤然从天堂坠入地狱，难以形容心中的惊恐、无助和怨恨。「为什么是我？我又没做什么坏事！」我的心境一直处于慌乱、绝望中，天天盼望奇迹出现，总希望明天醒来，发现这只是一场噩梦，因此夜夜失眠许久，直到有一天听到了《心经》的唱诵：「……心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想……」心想，这是如何做到的？我一遍又一遍跟着念诵，渐渐地，心静下来、定下来，思绪也变得清楚，知道再多的伤痛也挽回不了什么，心中便生起一股力量——要把这一切当作人生的新课题，重新出发！于是接受了各种治疗，并且非常认真地复健，后来真的摆脱了轮椅，生活可以自理，也可以打理一些家务，更重要的是，还可以去精舍上禅修课，听经闻法！

知因识果　安心止观

　　学佛后才知道，病情转变的关键在于「心静、心定」，躁动不安的心沉淀下来后，才能看清楚真相，做出正确的决定。止观法门是禅修的基础，修习纯熟就能不起妄念，觉性、定境现前，心清净了，就能保持内心的平静与自在，不会随着境界动摇。

　　佛法告诉我们：世间一切，无论善果、恶果，都是众缘和合，生灭变化的，所以要做到得失从缘，心无增减。见到好的，不生贪爱，见到坏的，不起烦恼，无所住、不着相，如同出淤泥而不染的莲花，无论清水或浊水倒在莲叶上，都不会附着；或者像镜子一样，物来则应，境去不留。这念心有定力、智慧，便能达到顺逆皆方便，毁誉不动心。

　　学佛后，知道病苦必有其因，所以甘心甘受；也学会躬身自省，忏悔自己从前不但没有「诸恶莫作」，更没有「众善奉行」，如果用心，可以做得更好、更多。生病很不可爱，但因病得遇佛法，觉得自己还是很有福报，否则还在不断地起惑造业，随业流转。生病让我体悟到无常，现在的我不再专注自己色身的不便，而是要坚住正念，把握因缘，修善断恶，认真听经闻法，并且积极参与精舍的活动，为弘扬佛法出一己之力，修福修慧，让自己「身苦心不苦」。