順不著喜　逆不起瞋

文／普光精舍大乘解行研經班學員　傳駿

　　順者，暢也，隨心所欲也；若不謹慎則易墮落。逆者，阻也、困也、考也；若能轉念則是增上緣。

　　人生在世，難免會遇到挫折，不同生長環境，成就不同性格，眾生因緣不同，際遇也就不同，因此要能順境不忘形，逆境不灰心，秉持順逆皆方便之心，才能隨緣而行，堅定心志不退轉。

　　回首在職場工作點滴，有不如意、有言語霸凌、有忍受人事間鉤心鬥角。雖說這些儼然是職場常態，無所謂對錯，但畢竟會讓人感到不舒服與無奈。佛言：「惡人聞善，故來撓亂者，汝自禁息，當無瞋責。彼來惡者而自惡之。」當面對外界帶給我們的一切逆境煩惱時，心仍然能靜得下來，就是「忍惡」。心靜得下來，就沒有瞋恚。反之，一念瞋心起，火燒功德林，無明火一來，就亂了方寸，惡業終會正面襲來。所以生活中必須學習保持定力和智慧，才能做到不為順逆境所動，堅住正念，隨順覺性！

　　最近精舍招生開跑，學員一起佛前發願，共願的力量點燃了菩薩願行，這也正是考驗學員發揮定力及運用智慧的時刻。幾天下來，有人如魚得水，喜迎新學員；有人卻窒礙難行，挫折沮喪。此時八風吹不動就很重要，心不隨境轉，安住當下，心無分別，招生是藉境練心的方便，過程是生滅的，不要執著順逆感受，保持順境不喜，逆境不瞋。把心定下來，不要覺得憎惡，對於不愉快的事不要排斥，不要執取，莫存順逆。

　　以佛法的角度來看順逆境，要做到如如不動，就要做到如澄濁水，因為遇到困難時，如果一直執著外境，只會使心水渾濁不清。正如《楞嚴經》云：「如澄濁水，貯於淨器，靜深不動，沙土自沉，清水現前，名為初伏客塵煩惱；去泥純水，名為永斷根本無明。」修行如澄濁水，隨時檢討反觀內省，藉事練心，檢視心念轉化是否能作主？思想觀念是否具足正知見？這一切決定我們面對境界的態度。開山祖師曾說：「佛法沒有別的，就是一個忍字。」面對生活中的種種人事物，如果我們心中有佛法，有忍的智慧，自然能夠放下對外在世界的執著，內心世界變得清明無染，生活就能自在無礙了。